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　　本文從品德教育觀點切入，探討與「欣賞」這項品格長處息息相關的敬畏之情，並選擇以心理學家Keltner與Haidt的敬畏觀作為檢視對象。本文指出這個敬畏觀與當前盛行的（西方）日常敬畏觀雷同之處在於：敬畏既無「敬」也無「畏」。他們以「知覺上的巨大」及「認知調適的需要」刻劃下的敬畏觀，以及將敬畏視為正向道德情緒的做法，一則無視於對敬畏對象所體現之偉大價值的崇敬（敬），二則認定敬畏是全然感覺良好的情緒，恐懼並非必要成份。再者，Keltner與Haidt的敬畏觀著眼的是，敬畏衍生的心理效應所具有的道德價值。惟McShane與Coates都指出，這些心理效應不必然皆為道德上善的，Coates尤其指出，敬畏的本有價值在於它能正確辨認、評價真正偉大的對象，並對之心存敬意以及潛在的畏懼。