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　　朋友如何發揮輔助彼此品德修養的功能？以友輔仁的確實機制為何？本文旨在探討Aristotle觀點下羞恥的德育價值以及「在朋友面前感到羞恥」的積極意涵。首先指明羞恥是對不名譽的恐懼，若稱具有羞恥心的人則表示其已經內化一套社會的是非善惡觀。因此，羞恥是值得在德育上培養的可欲的道德情緒。就Aristotle發展論的德育觀而言，羞恥扮演個體道德發展上承先啟後的樞紐角色。本文嘗試闡明「以友輔仁」的具體機制之一便是藉由「在朋友面前感到羞恥」彰顯出來的，這是透過與德行之友的安穩交心對話，將先前經由習慣養成的德行付諸理性檢驗，此即「德行重估」，透過雙方實踐智慧的運用將習俗性羞恥轉變為真羞恥，若然，原先他人眼中的不光彩便轉換為個人眼中的不光彩，他律性的羞恥轉變為自律的羞恥。此課題的探討有望回應R.S.Peters提出的「道德教育的弔詭」，釋明從道德他律到自律的「過渡」如何可能。實務性價值在於闡明羞恥的德育價值，以及以友輔仁的運作機制。